无西方文明的输入,中国不打破原有格局很难发展出真正的科学

原创 2019-9-26 话题分类:智能制造
摘要: 但是有人发出质疑,中国古代与当代虽然有许多科技成就,但是,这些不是“真正的科学”。

众所周知,中国的四大发明是造纸术、指南针、火药及胶泥活字印刷术,这一直是中国人的骄傲。如今随着社会发展不断的上升。而现在的新四大发明却不止这些。外国友人在一档节目中问撒贝宁,中国现在最新的四大发明是什么?主持人撒贝宁仔细想了想说:共享单车,高铁技术,扫码支付,还有网购这四样,虽然这四大发明发源地并不是中国,却在中国达到了巅峰,这也成为了是中国人的骄傲。

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但是有人发出质疑,中国古代与当代虽然有许多科技成就,但是,这些不是“真正的科学”。按照现在的标准,应该把他们都称为技术。从科学的标准和发展史的视角,来解释为什么说它们不是科学。

1953年,美国陆军上校斯威泽(J.S. Switzer)在退役后,在功读硕士学位时,学习汉学家Arthur F.Wright的阅读课过程中,深入探究了中国有无科学的课题。并将相关问题记下,写信给爱因斯坦进行探讨。爱因斯坦回信解答,翻译成中文的大致意思是:“西方科学的发展以两个伟大的成就为基础:希腊哲学家发明形式逻辑体系(在欧几里得几何学中),以及发现通过系统的实验有可能找出因果关系(文艺复兴)。在我看来,人们不必对中国的贤哲没有走出这两步感到惊奇。人类居然作出了这些发现,是令人惊奇的。”

在我国古代有繁多的知识成就,但明显缺乏爱因斯坦所提到的系统方法论。所以在长期的发展过程中,我国并非持续向前的发展,而是经历了繁荣后的长期停滞,甚至是倒退,显著的例子是明朝时期的数学就远不如宋元时期的数学。缺乏西方的输入,中国无法突破原有格局,自然不能发展出真正的科学。

再深一步探究爱因斯坦的意思,科学并非具体的知识,更是系统性获得知识的方法论。科学方法论大致分为体系与方法:

(1)演绎法与逻辑体系,希腊数学家发现,代表作是欧几里得的《几何原本》,为严密科学成为可能奠定了基础。

(2)实验和试错的方法,文艺复兴时期,欧洲科学家发现,其中伽利略的典型作品《关于两门新科学的对话》,为实验科学成为可能奠定了基础。

在世界上,并非只有中国没有发展出科学,未发展出科学的国家普遍存在,例如印度、北非、美洲等。显然这属于普遍现象,所以爱因斯坦才会认为,人类能发展出科学是最值得惊讶的!科学在地球上的出现具有偶发性,同时也是人类最大的财富。

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